古道音韵：定西传统音乐里的千年回响

更新时间：2025-09-26 14:39  浏览量：2

泥土芬芳，曲调悠扬，这片黄土地深藏着中华传统音乐的活化石，而生长于此的定西传统音乐，从未因时光流逝而褪色，相反，在岁月的沉淀中，这些源自民间的艺术形式越发珍贵，成为记录当地人民生活与情感的声音档案。

通渭小曲戏：黄土高原上的非遗明珠

在通渭县，有一种源远流长的小曲戏。它起源于隋唐燕乐，兴盛于清代，盛行于当代。

通渭小曲戏演唱使用当地方言，唱词浅显易懂，故事情节完整，乡土气息浓厚。其演唱形式分为两种：一种是清曲清唱，自唱自奏，自娱自乐；一种是戏曲表演，依剧本分行当角色、化妆表演、说事唱情。曲调有喜、怒、哀、乐、忧、思之分，角色有生、丑、净、旦之别。在长期流传过程中，由于运用乡语而音随地改，逐渐形成了独具特色的地域风格。

洮岷花儿：跨越六百年的心灵之歌

定西市的岷县和临洮县是花儿的重要传承地。这种传统音乐形式已传唱600余年，形成了南北两派独特风格。

南路派以“啊欧怜儿”为代表，曲调粗犷高亢，充满原始之美；北路派以“两怜儿”为代表，曲调自由舒缓，擅长叙事抒情。每年农历五月十七日，人们都会自发相聚，以即兴创作的方式，用“花儿”表达对生活的热爱、对未来的憧憬。这一传统已经持续了数百年，成为当地各族人民文化生活中不可或缺的一部分。

临洮“缸盖缸”：洮河之畔的相思曲调

“缸盖缸”属于临洮民歌中极具代表性的小调，流传区域广泛，在青海湟水河流域、甘肃大夏河流域的临夏，以及洮河流域的临洮、渭源、康乐等地均有传唱。其历史颇为悠久，最早可追溯至秦汉时期，上承秦汉《诗经·豳风》《汉魏南北朝乐府》中的《陇山歌》《陇板歌》《陇原歌》之遗风，以及隋唐时期的“伊凉诸曲”。

这首歌的歌词和曲子相对固定，因地方差异略有不同。临洮民间对其有两种称谓，一为“缸盖缸”，源于演唱过程中，每句歌词中间会不断重复“盖缸”“缸盖缸”这类与歌词内容无关的衬词；另一种称谓是“相思病”，因其讲述的是旧时一对青年男女悲戚的爱情故事，曲调凄婉，歌词动人，极易感染听众、催人泪下。它将爱情主题升华到人性本真层面，区别于其他爱情歌曲，是洮河之畔民众情感的细腻抒发。

《刮地风》：吹遍陇原的“四季小调”

《刮地风》是定西家喻户晓的民间小调，几乎人人都会哼上两句。它的曲调灵活多变，春天演奏时，能让人听出麦苗返青的轻快；秋天奏响，又带着丰收的喜庆氛围。后来，有人将其改编为民乐合奏，加入笛子和唢呐，演奏起来仿佛能让人看见陇原大地上风吹麦浪的景象，充满积极向上的气息。村里的文艺队下乡演出时，每次奏响《刮地风》，台下老乡们都会跟着拍手打节拍，互动十分热烈。

这些民间器乐，没有复杂的理论体系，却藏着定西人的生活智慧——牛皮鼓敲出的是红火日子，弦乐奏出的是真挚情愫，就连小调里的音符，都裹着庄稼地里的阳光。它们不是博物馆里的静态展品，而是仍在“说话”“唱歌”的文化载体，陪伴着定西人度过每一天。

岷县宝卷：民间说唱里的文化传承

岷县宝卷是流传于岷县的一种民间说唱文学，其宣唱活动分布范围较广，涵盖岷县广大城乡以及原明代岷州卫所辖的漳县、临潭、卓尼、宕昌、舟曲、渭源、康乐、和政等地。

岷县特殊的地理位置，使其成为多民族政治、经济、文化、宗教的融合地带，这也深深影响了岷县宝卷的形成与发展。岷县宝卷的内容丰富多样，流传的宝卷有300多种3000多部，像《泰山娘娘宝卷》《菩萨宝卷》《目连宝卷》等较为流行。说唱基本形式为散韵结合，讲究平仄押韵，并配以不同曲式，宣唱时均需经长领唱。常用演唱曲调多达120多种，如《挂金锁》《打莲花》《清江引》等。从教义角度看，它包含佛教、道教、儒家、民间信仰、传统家训等内容；从音乐角度分析，融合了佛教音乐、道教音乐、俚曲音乐等元素。农闲和春节期间，各村宣唱宝卷之声此起彼伏，承载着当地人民的精神寄托与文化记忆。

渭源皮影戏：灯影里的千年唱腔

渭源皮影戏，又称“灯影戏”，是传统的民间戏曲形式，其历史可追溯至宋代，明清时期走向兴盛，在陇中地区有着深厚的群众基础。它以兽皮（多为牛皮、驴皮）雕刻成人物、道具剪影，通过灯光投射在幕布上，配合唱腔与伴奏，演绎悲欢离合的故事，是“光影”与“音乐”结合的古老艺术。

渭源皮影戏的唱腔极具地域特色，融合了当地民间小调、山歌与俗曲，唱腔声线偏粗犷激昂，擅长演绎历史传奇。唱词多为方言俚语，通俗易懂，像《封神演义》《三国演义》中的经典片段，常被改编成皮影戏脚本，一唱就是三五天，成为农闲时村民最爱的娱乐项目。夜幕降临时，灯光亮起，皮影舞动，唱腔响起，村民们搬着小板凳围坐一圈，听得入迷。

这一方幕布上跳动的皮影，一段粗犷激昂的唱腔，不仅是农闲时光里的热闹消遣，更藏着渭源人对历史故事的偏爱、对传统韵律的坚守，让这门“光影与音乐交织”的古老艺术，在岁月里始终温暖着一方百姓的生活。

定西秦腔：黄土高坡上的激昂梆子

秦腔作为西北最具代表性的戏曲剧种，在定西也有着广泛流传，经过数百年的本土化演变，形成了独具特色的“定西秦腔”，成为当地群众表达情感、寄托情怀的重要载体。定西秦腔既保留了秦腔“慷慨激昂、粗犷豪放”的核心特质，又融入了陇中黄土高原的质朴气息，唱腔高亢嘹亮，充满力量感。

定西秦腔的角色行当齐全，生、旦、净、丑各有专攻，其中“净角”（俗称“花脸”）的唱腔最具冲击力，吼声能穿透黄土沟壑，尽显西北人的豪迈。经典剧目丰富，既有《三滴血》《火焰驹》等传统秦腔名剧，也有结合定西本地历史故事改编的《陇上英烈》等剧目，唱词中常夹杂定西方言词汇，让观众倍感亲切。现如今，定西秦腔早已超越了舞台艺术的范畴，成了当地人骨子里的情怀、生活里的热闹。它藏着陇原人的豪迈，裹着家乡的烟火气，在代代传唱中，始终是定西大地上最动人心弦的声音。

定西的传统音乐不仅是娱乐方式，更是研究古代戏曲文化的活化石。这些传统音乐形式承载着当地人民的历史记忆与情感寄托，凝聚着人们对美好生活的向往和对理想境界的憧憬。它们是定西文化历史的生动写照，也是定西历史文化的浓缩缩影。

在现代化浪潮中，定西的传统音乐依然保持着顽强的生命力。这些从历史深处走来的音符，继续在黄土高坡上回荡，讲述着定西的故事，传递着定西人的情感。每当弦音响起、歌声唱响，我们仿佛能听见千年文化的回响，感受到这片土地上人民对生活的热爱与执着。

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