文明蕴化看陶寺：陶寺遗址4000年的“音乐传承”

更新时间：2025-12-19 01:16  浏览量：1

《诗经·小雅·鹿鸣》中写道，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将。”这里提到的“簧”是什么？今天带你穿越回4000年前，一起感受那时的音乐律动。

古人“手工牌”口弦琴超精致

口簧又被称为口弦琴，20世纪七八十年代，陶寺遗址出土了一个口簧,通体呈棕黄色，是一个极薄的骨片。

△骨质口簧，陶寺遗址博物馆藏

窄窄的长方形骨器，两端向外凸起，一端中部穿一圆孔，可以穿绳，中部剔出宽2~3毫米的舌状长条，上下拨动这个长条，动人旋律便由此荡漾开来。

先民们是如何纯手工制作口簧的？

第一步

挑选合适的兽骨

挑选质地坚韧、纹理均匀的兽骨经过清洗、脱脂处理后，去除骨骼中的杂质与水分。

第二步磨出长条雏形

通过锯、磨等工具将骨片,加工成规整的长条状。

第三步刻画出精细部件

用细石器或金属工具在琴体上精细刻画，使簧片与琴体精准分离，同时要控制簧片的厚度与长度，过厚难以振动发声，过薄易断裂，其误差需控制在毫米级，可见当时工匠技艺之精湛，4000年前mini乐器如何演奏？演奏口簧时要将琴体的一端含在口中，通过嘴唇、口腔的开合调整共鸣空间，同时用手指轻轻拨动游离的簧片。

簧片振动产生的声音经口腔共鸣放大，便发出清脆、悠扬的声音这种演奏方式灵活便捷，演奏者可通过控制口型和气息，或模仿动物声音，或演奏神秘旋律。此外，当时口簧可能还被赋予了沟通神灵、祭祀祖先的功能，这个最小的民族乐器达斡尔族、蒙古族、俄罗斯族、鄂温克族等少数民族至今还在使用。

音符穿越千年带来远古文明的光辉

《唐乐志》中写道：“女娲作笙，列管于匏上，纳簧其中。”“女娲作笙簧”的神话故事代代相传，口簧因此被称为“人类拥有的第一件乐器”。

在物质生产相对匮乏的远古时期，陶寺先民没有仅仅专注在生存需求里，也对精神文化生活充满向往，他们通过音乐抒发情感、传递信息，构建族群内部的情感联结，这也是陶寺文明走向成熟的重要标志，它的出土为研究中国早期音乐史，提供了关键证据，陶寺遗址中还发现了鼍（tuó）鼓、土鼓铜铃、石磬等其他乐器。

它们共同勾勒出陶寺时期，“声乐与器乐并存”的音乐图景，为探讨中国音乐的起源与发展，提供了实物支撑。远古“初音”，回响至今，它像一把钥匙，打开时光之门，带我们走进先民的生活日常，读懂他们心中的祈愿。