潮声丨摘得中国首个“世界音乐之都”,这座城市凭什么?
更新时间:2025-12-19 07:07 浏览量:1
潮新闻客户端 执笔 严粒粒
联合国教科文组织创意城市网络秘书长丹尼斯·巴克斯(右二)与江苏省、无锡市相关负责人,共同启动“世界音乐之都·无锡”LOGO正式亮相。受访者供图
提到江苏无锡,你会想到什么?
太湖之滨“明珠”还是“全国第一甜都”?
前不久,联合国教科文组织递来一个新名号——
无锡市正式入选“创意城市网络”成员,成为中国第一个“世界音乐之都”。
消息一出,许多网友,甚至不少无锡人都有些“懵圈”:一座演唱会、音乐会不算多的城市,一个连专业音乐院校都没有的地方,‘何德何能’?
为了解惑,潮新闻记者去无锡走了一遭。这一遭,既看见了一个城市的音乐历史底蕴,也看见了借由音乐传递出的文化氛围和精神风貌。
也许,“世界音乐之都”6个字,不止我们以为的那样。
鸿山遗址博物馆入口处。记者 严粒粒 摄
两千多年前,音乐就已在此响起
河南出土的8000多年前的贾湖骨笛,开启中国音乐文明史源头。无锡,也是个可以通过文物触摸中国音乐文明史的地方。
无锡鸿山遗址曾入选“全国十大考古新发现”。步入鸿山国家考古遗址公园中的鸿山遗址博物馆,“礼乐制度”展陈空间摆放着编钟、编磬、錞于、句鑃……慕名来访者络绎不绝。
2004年前后,鸿山遗址越国贵族墓葬群共出土了9种400余件2000多年前的古代陶瓷制乐器。从事音乐考古工作几十年的中国音乐史学家王子初断言:“这个数据(种类与数量)无论是在中国,还是在世界,都是第一。”其中,这里出土的青瓷三足缶是国内考古界首次确认的乐器缶。
鸿山遗址越国贵族墓葬群出土的青瓷三足缶是国内考古界首次确认的乐器缶。受访者供图
缶,可做容器或乐器。《史记》就有“秦王击缶”对“赵王鼓瑟”的典故。早前,曾侯乙铜鉴缶、蔡侯铜盥缶等皆有出土,被证明是盛酒、水器。乐器缶什么样子?答案一直无从知晓。
直到,鸿山遗址邱承墩墓坑中,3件青瓷缶被发现与其他乐器埋在一起,性质不言而喻。
对于学者而言,“地下乐器库”发现的意义,远不止满足好奇心和想象。
王子初特别指出,鸿山的乐器很明显出现了两个系统:以编钟、编磬等乐器为代表的中原系,和以錞于、句鑃等为代表的越地系。
一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。他认为,鸿山出土的大批越系礼乐用器,与良渚文化、河姆渡文化等一同证明了华夏文明两个重要组成部分——先秦越文化与中原文化之间,既有各自鲜明特色,又存在血脉相连的历史渊源。
无锡也孕育音乐艺术家,各种纪念馆、艺术馆、故居遍布城市。不少大家是推动中国近现代民乐传承发展的重要人物。
二胡,是刻在中国人骨子里的民乐DNA。中国十大二胡曲,八首无锡人创作。其中最广为人知的莫过于《二泉映月》,作者“阿炳”华彦钧原是道士,后来病致失明,流落街头卖艺,一生没有走出过无锡。
无锡市中心繁华区域一座阿炳雕像。记者 严粒粒 摄
无锡市中心繁华区域一座阿炳雕像旁边,就是阿炳故居,一间沧桑平房,没什么像样家具。参观的人总感叹:“惨,太惨了……”许是因此,即便《二泉映月》享誉世界,先后被美国和中国送上太空,成为代表人类文明的音乐之一,大家还是会觉得二胡土、俗,连音色也自带凄凉。
实际上,我们可能误解了阿炳,也局限了二胡的气质。
网上可以搜到阿炳原版《二泉映月》。相较后人版本流露的哀怨,原版多是娓娓道来的淡然和豁达。阿炳故居旁的纪念馆,记录了阿炳的卖艺生活:与人聊天、听人读报,官商动态、百姓生活、新闻轶事都是他针砭时事的素材。用B站音乐区UP主周雨思的话说,“阿炳就是rapper,就是那个年代最早的自媒体人。”
著名的刘氏三兄弟(新文化运动先驱之一刘半农、中国现代民族音乐一代宗师、民族音乐大师刘北茂)故居就在无锡江阴。他们中,与阿炳齐名的,是现代二胡学派的奠基人刘天华。一路问过来,懂二胡的都公认:没有刘天华,二胡成不了独奏乐器,登不了大雅之堂。
20世纪20年代,中国学术界对音乐的普遍认识走向崇洋、崇中两个极端。刘天华选择折中的“师夷长技以制夷”,改良二胡技法、琵琶技法,赋予民乐更多的表现层次。1924年,他在北京大学音乐传习所正式开设了二胡课程,标志着二胡首次被纳入中国高等音乐教育的专业课程体系。
顾毓琇故居也在闹市区的街边。文理不分家。他既是在浙江大学、清华大学、麻省理工学院等校教学电机工程的教授,也是著名音乐家。
如今,学民乐、戏曲用的都是五线谱、简谱。实际上,始于唐朝的工尺谱是应用范围最广的中国传统乐谱之一,却因汉字记谱体系和模糊的节奏系统,难学、难懂。顾毓琇将明末时期成熟的工尺谱翻译成简谱及五线谱,又将姜白石的自度曲翻译成五线谱并在国际上公演,大大推动了民乐传播。
古代的乐器、而今的民乐,两个不同时空的音乐符号历史性和民族性兼具,为中国传统音乐文化发展注入力量。
这些都是“世界音乐之都”的“硬实力”。
在声堂的“留声亭”前,台下游客欣赏民谣音乐人宁夏演唱。受访者供图。
城市里的人,都在参与音乐生态系统建设
“世界音乐之都”的另一层含义,是大家名人之外,更多普通人的参与。
联合国教科文组织创意城市网络秘书长丹尼斯·巴克斯为无锡授牌“世界音乐之都”时曾夸赞:“这里有音乐,但不只有音乐,它是一个博物馆,是一个生态系统,城市里的人们都在参与这个系统的建设。”
惠山映月里街区大打“音乐牌”,今年正式开放以来,游人如织。
这里有二泉映月音乐博物馆。馆内目前共收录包含古笋、小提琴、电吉他等版本在内的97个《二泉映月》版本。这里也有百年老宅改造的音乐主题咖啡店“声堂”,可以免费听各路音乐爱好者驻唱,还汇聚了国内近80%的独立音乐厂牌专辑,成为乐迷淘碟乐园。
街区所在梁溪区的工作人员介绍,此前街区308礼堂举办的第二届全国民族器乐展演暨“二泉映月”无锡民族音乐汇活动,9天14场演出,吸引1.1万人现场观看,平均上座率达90%。
不过,音乐的全民性,当然不只一方文旅风景,还扎在更深、更广的地方。
11月15日的“世界音乐之都”授牌,在渤公岛生态公园举行。当天,30多个民间乐团主动申请,与3万市民一同庆祝,共享音乐嘉年华。这天起,渤公岛不定期举办大小音乐活动。“其实,我们全市一共有500多个成规模的民间音乐团体,横跨中西风格。”无锡市音促中心工作人员介绍。
洛可可乐团在渤公岛惠民演出。受访者供图
记者探访这天正值周末,民间交响乐团洛可可乐团正在渤公岛惠民演出,演奏的不是贝多芬或马勒的作品,而是流行乐曲,台下听众也能跟着哼唱。
2010年,85后团长朱泓和十多个学琴的朋友攒起了洛可可。如今,团里既有全职的,也不乏公务员、医生这类“斜杠乐手”。在朱泓看来,官方的无锡交响乐团和民间的洛可可乐团互为补充,“洛可可没有太重的任务担子。说是交响乐,我们也有电声乐队。我们对演出场地也要求不高,机场、售楼处都去过。反正能把音乐‘玩’起来,也是种普及办法。”
12月6日晚,无锡大剧院歌剧厅内交响乐剧《罗密欧与朱丽叶》上演。此为历时两个多月的2025太湖文化艺术季暨第24届中国上海国际艺术节无锡分会场闭幕演出。受访者供图
晚洛可可演出一步的,是山禾合唱团中的老年女声团。悠扬的歌声和灿烂的笑声,在草坪回荡。她们年均65岁,是退休的老师、工人、会计……现场最专业的,大概就是指挥的马志祥——一个中学音乐老师:“山禾是当地民营企业家资助的,成立有25年了,一共6支分团,四分之三成员是老年人,唱歌纯纯是爱好。但是我们团很厉害,从无锡街头唱到维也纳金色大厅、悉尼歌剧院,得过好多块国际金奖。”
马志祥特别提到,无锡孩子们的“音乐素养很可以”。他给自己所在学校做过调查,差不多有一半学生学过吹拉弹唱。
据悉,无锡全市480所中小学,专业的中小学生“百灵鸟”艺术展演传承了44年,业余的“班班有歌声”合唱比赛更是在所有学校班级中选拔。以至于网上原本疑惑“名不副实”的无锡网友,聊着聊着,恍然大悟,“周围学乐器的同学太多,多到我一直以为学校有乐器班是全国统一”。
文化,往往“日用而不觉”。不是今天说打造,明天就能有的。
从这个意义上,无锡人越不觉得音乐是特色的时候,便代表了音乐已经和当地人的生活分不开了。
山禾合唱团中的老年女声团在渤公岛排练演出合唱。记者 严粒粒 摄
比拿到“牌子”更重要的,是挖掘内涵
眼下,为了给发展找个锚点,各大城市都在寻找自己的品牌符号。
如何拿到、用好受人认可的文化品牌?大家都在探索实践。
“世界音乐之都”是联合国教科文组织创意城市网络项目的一部分。该项目创办于2004年,与“世界遗产保护”“世界非物质文化遗产代表作评选”并列为联合国教科文组织的三大旗舰文化项目。它涵盖设计、文学、音乐等八大领域,是全球城市交流经验、创新实践的重要平台。
该项目每两年评选一次,各国每次只能推荐两座城市参评。此次,无锡、泉州分别获评“世界音乐之都”和“世界美食之都”。
截至2024年,包括北京、上海、杭州等城市在内,中国已有18座城市入选创意城市网络,而“世界音乐之都”一直空缺。
大运河畔,无锡市民自发不定期组织音乐活动,吸引了不少人驻足聆听。受访者供图
无锡拿了“中国首个”的牌子,惹来不少羡慕眼光。
有兄弟城市好奇:联合国教科文组织,究竟有什么喜好?
采访时,无锡不少参与申报的工作人员都慷慨分享:
文化,是一个民族的独特标识。早在2001年,联合国教科文组织通过了《世界文化多样性宣言》。“在促进世界文化多样性上,无锡的民族音乐基因应该是重要加分项。”
文化,需要传承与创新并举,才有生命力。和其他“世界音乐之都”交流时,无锡方面得知,意大利的克雷莫纳有非常悠久、传统的提琴制作产业,却两次申请,两次落榜。“也许,这意味着音乐历史的厚重感很重要,但完全传统是行不通的。”
文化,也不局限在知识层次。无锡方面曾担心当地没有专业高等音乐学院会是“扣分项”。“后来梳理材料时发现,许多已经获评的城市比无锡小得多,也没有音乐院校。我想,它们胜在,不是全民懂音乐,而是全民爱音乐。”
……
“但是,加入‘创意城市网络’不是为了拿一块‘牌子’,而是想融入整个网络朋友圈,和世界各地一同探讨如何将文化融入地方发展规划。”全程牵头项目的无锡市委宣传部相关负责人认为:挖掘家乡文化的过程,既是文化自信不断坚定的过程,也是不断思考“音乐”价值何在的过程。
国家级非物质文化遗产吴歌代表性传承人唐建琴(右)与徒弟献唱。记者 严粒粒 摄
无锡是国家级非物质文化遗产吴歌的发源地,代表性传承人唐建琴已经70多岁了,还经常去学校教小学生唱。“最正宗的吴歌必须用标准无锡话唱。可是现在孩子不会呀。6句词学3天,2天在学发音。”这时,音乐能展示与保护方言。
无锡年产二胡5万把,是全球最大的二胡生产地。梅村二胡制作企业古月琴坊当家人卜广军说,“近年来,二胡国外销售稳步上涨,出口日本最多。”这时,音乐不仅能和制造业结合成生产力,也是对话世界的“桥梁”。
“一张票”带动“一座城”的案例在全国上演。无锡正在加紧建设能容纳6万人的奥体中心,预计明年投入使用后就可以承接更多大型演唱会,激发全市经济活力。这时,音乐便是推动文旅消费的引擎。
……
对于无锡而言,拿到“世界音乐之都”称号不像结果,更像是一个开始。
比拿到“牌子”更重要的是挖掘其更层次的内涵,从而真正为城市发展赋能——这一点,对于任何正在和筹划打造文化品牌的城市来说,都适用。
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